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   日期:2024-04-26     浏览:2    
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      刚开始接到这个电话,我会耐心平静的用温柔的声音说:“你打错了,我不是蔡老师

    ”然后挂机

    后来,常常接到这个电话那头的声音,出于好奇我也会向电话那边的声音发问:“我不是蔡老师,你打错了

    请问你的孩子怎么了?”电话那边听到我这问话,迅速的挂机

    我只听见“嘟嘟”的声音

    这加重了我的好奇心

    我再猜想,是住校的孩子失踪了,父母再找;是孩子和老师之间发生了矛盾,家长想做解释

    这种种猜想都不合电话那头亲切而又焦急的声音

    我也想,可能那个蔡老师并不是孩子的老师,或许是这家的亲戚,或没是被这家儿子想出病来的过门没见过面的儿媳妇

    我胡思乱想着,不一会儿,就把这个电话打来的事情抛到脑后了

    直到下一次听到看到那个电话再打来

    有几次我就索性不接,可是他们一遍一遍的不耐烦的打,我只得被动的接上电话,再重复一次那句:“我不是蔡老师

    ”  这个电话平繁的打来,有时中午午睡时也打来吵醒我的好梦;有时正开着会,铃声大作,领导脸色难看,却接到这个错打来的电话

    生活中平繁的被这个电话折腾的不得安宁时,我就没有了耐心

    前天,当这个电话再来,我说:“我不是蔡老师,请你们把电话号码记清楚再打,好吗?”我的态度生硬,口气有些恶狠狠的像和谁在吵架,然后愤愤的挂机,当然手机那边的人只能听到我不耐烦的声音,却看不到我狠狠把手机翻盖合在一起冲动的样子

      今天傍晚的时候,电话又来了,我没有顾得上看号码就接上了

    电话那头传来我已经很熟习的那女人的声音,秦安口音,声音有些疲惫,我想像电话那头也许是刚从地里干活回来,劳累了一天,汗珠子还挂在额头的一位大嫂吧

    想着于是我没有匆匆挂断

    电话那头依旧是:“蔡老师吗?”  “哦!怎么了?”我知道自己这样做不道德,但我想要弄个究竟,或许,我会给这个经常给我打电话的人家帮点忙,出个注意

      “我是韩中的妈,蔡老师,你不是让我打个电话给你吗?”   “哦!……”我顿时无语不知道该怎样接下去

      “韩中现在在干什么?”我胡乱想想赶忙问  “在家看书呢?”她说  “最近他怎么样?”我好像进入了角色  “好着哩”显然这农妇也不怎么会表达自己的想法

      "哦!你们家长要抓紧些,他多大了,我忘了?”  “十三了

    蔡老师,他在学校最近表现的怎样?”  "哦!挺好的

    学习还很有兴趣,就是有些粗心

    ”我把平实自己孩子的毛病都找出来,添加在那个想像中叫韩中的孩子身上

    “平时要多鼓励他,买几本配套练习让他做作

    好孩子是夸出来的,你要经常夸夸他才好啊!”说到这里我笑了两声,我想那笑声是和她最好的交流

    她在电话那边也传来了轻轻的笑声

      

      《天涯的莫云》是青春军旅作者王昆继《六号哨位》之后的长篇新作,演义聚焦一个名为莫云乡的牧区,刻画了在党的引导下,人民解放军医生和护士工作家对藏区住户的鼎力扶助,从而全方位展示了精准扶贫后台下军队和人民之间的鱼水蜜意

    在高程5000米的唐古拉山山岭上,生存着藏族陈旧的分支格吉部落,何处的牧人千世纪来受着藏传释教文明感化、并以藏调节疗为主

    当一支调理摆设进步、调理本领高贵的调理小分队冲破草场的宁静后,新颖医术与保守藏族医学、保守思维和别致看法等百般辩论川流不息,进而打开一场精神与崇奉上的激烈碰撞……

      我课余是一位保藏喜好者、过程有年的积聚、简直手里珍惜了局部怜爱之物、个中一件珠子名为【砗磲】即是怜爱之物、砗磲过程精细查看材料、乃是佛家七宝之首、释教视其为驱魔避邪的神秘废物,故被释教动作镇教之宝

    

     滇中民族稠密,年俗各有各别,各地年俗也各具特性,但因为不足一致性的举措,难以产生共通文明,风气限于于本村本寨,变成乡土中的奇葩和宝物

    

     二十四、将甜蜜涂满香粽,把祝福缠满艾叶,端午节,愿携你手,同观龙舟,共度佳节

    祝你粽是年轻貌美,粽是幸福喜悦!

    

    

    

    


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