锦绣中华: 第四卷 046 补遗之一
向左之所以能够走阴通灵,是因为他属于“华盖入命之人”。
华盖者,辰戌丑未是也。查法:以年支或日支为主,凡四柱(四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱;以天干地支纪年法表示出来每柱两个字,共八个字也称生辰八字,用以推算个人运程)中所见者为有华盖星。
寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。
其中丑为佛教,未为道教,辰戌为杂仙,代表其他宗教或神魔鬼怪。
华盖就是影视中我们常看到的古代君王出门,张在头顶上或车上的华丽的伞盖。在周易星相学中,华盖属五帝星座,乃大帝上九星,是上天大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故性高气傲,个性孤独。
华盖实际又是一颗艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,心有灵犀,拥有丰富的精神世界,长于与心灵或与自然界对话,第六感官甚强。若再坐于印星和食伤,则能见解超群,才华非凡。在文学艺术、音乐绘画等方面天赋极强。四柱组合吉者,为达官贵人、或艺术界的领袖人物,据说大文豪鲁迅先生即为华盖入命;四柱组合不吉者,则为九流僧道或民间杂耍卖艺之人,浪迹江湖,周游四方。男命华盖逢空(指一个人的运气恰逢华盖,运气不好。或指一个人怀才不遇,才能得不到施展)无财,女命华盖逢空又无官者,易为孤寡之人,即便不为僧道,也为民间隐士。
在易经上,华盖是一颗孤独、孤僻、内向、怪异之星,带华盖者一生多忧少乐,性情乖僻捉摸不定······华盖为喜神(有用之神),则主人聪明有才华,天分高,偶遇危难可获神佑,绝处逢生······
向左不吃不喝地在床上赖过三天之后,身心奇迹般地好转起来。他利用职务之便,在阴公出差的当儿去会见了已故的亲人和熟人。其中自然少不了他的双亲及恩师曾直元。在与曾直元的谈话中,曾直元反复强调自己是罪人特定的历史时期的罪人。他死后才敢承认自己有愧于国人他所从事的“事业”(直销三商法),其实是一个见不得光的行业。所敛资财充满了血腥。他希望向左能够在有生之年,将其资财进行有益和有效地转换······
曾直元还道出了自己生前忌讳而向左十分明白的心声:“在直销三商法团队里,那些善良的人们被我们这些骗子愚弄着······是我们践踏着他们的伦理和情感,让他们经受着邪恶的教育。为了完成我们所谓的自我成功体系,让不计其数的人们离乡背井,在团队里虚耗着时光,使得他们的精神世界越发变得乖张和贫穷,最终导致他们满抱着对社会的深深敌意······你能告诉我:为什么一个愚蠢的把戏竟能骗倒如此多的人么?为什么我们这类人竟敢明目张胆地行骗?为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝,甚至连打击本身都成为了行骗的借口呢?”
“是因为当局的当权者自身存在着太多的问题!”
“是的!正因为如此才有可能造就一片适合传销的土地。才会导致被骗者丧失起码的辨别能力。他们急功近利,除了钱什么都不在乎;他们无知、轻信、狂热、固执,只盯着不切实际的目标,却看不见近在眉睫的事实······传销是我们的社会之病,其病灶却深埋于我们的文化之中,在空气之中,在土壤之中,只要有合适的条件,它就会悄悄滋长因此我建议你为我们本土的这一“传销游戏”设计出一系列的“外挂”插件来因为我相信你有这一能事。你是玩各类游戏大玩家,懂得‘外挂’的含意就是不用‘登陆’,身在局外就能执行你想执行的程序。通俗一点来讲,就是你作为游戏玩家可以不用身体力行,借助外挂插件来达到你所要的结果。你一旦拥有了这类外挂“作弊器”,会整出你意想不到的好东西来的。”
“你是希望希望这一系列的“外挂”插件能够成为一剂剂良药,可以在人们心中植下清醒的抗体,帮助他们抵御传销病毒以弊制弊么?”
“你真聪明!”