幽冥世界,酆都鬼城。
    酆都大帝站在六天鬼神宫的最高处,面无表情的仰望天空。
    随后便见那笼罩着整个幽冥世界的阴云迅速散去,他自己则化身一轮幽暗的大日飞向天空。
    幽冥府君全程没有进行任何阻挠,似乎是默认了酆都大帝的行动。
    于是在这一刻,天界的东华帝君,人间的扶桑大帝,阴司的酆都大帝同时化作太阳照耀三界。
    然后这三枚截然不同的太阳相互交织,共同助力【纯阳之道】的成型。
    “纯阳之道吗?”
    望着那颗冉冉升起的幽暗大日。
    正在熬制孟婆汤的巫瑤停下了手中的动作,她脚边的谛听也人性化的偏了下脑袋。
    在巫瑤和谛听的的周边,无数的鬼魂已经俯首膜拜,对那颗新生的幽暗之表现出了前所未有的尊重和敬畏。
    “这动静,可比一般证道的动静要大多了。”
    悄无声息之间,白无常·噎鸣出现在了忘川路的尽头。
    同样是仰望着那颗冉冉升起的幽暗大日,噎鸣的眼神中却满是震撼的意味。
    这么多年下来,无论是天界亦或是幽冥,噎鸣都见识了不少证道的场面。
    在天界证道相对来说容易一点,造成的动静也同样会小上很多。
    然而像这种三界同时震荡的证道,噎鸣想破脑袋也只想到了道祖当初证道时的情形。
    但眼下这【纯阳之道】与道祖的证道又略有不同。
    最起码在噎鸣的认知中,本就已经是证道者的酆都大帝根本没必要冒险继续证道。
    汹!
    在幽冥世界,有相同想法的不单单只有噎鸣。
    所有注意到这一幕的阴神、鬼神,脑海中都不约而同地浮现出了类似的念头。
    唯一对此有所了解的幽冥府君,也在这个时候显化出了一张巨大的脸孔,目送着那轮幽暗大的升起。
    身为幽冥世界的主宰,幽冥府君比任何人都能更加清楚的感受到,这轮幽暗大日带给此方世界的变化。
    从这一刻开始,幽冥世界将不再依赖于现世。
    或者更确切点来说,从今以后哪怕没有来自现世和天界的灵魂涌入,幽冥世界也能够自发的孕育新生的灵魂。
    三界正在以一种更加独立,却也更加共存的方式共生。
    幽冥世界的维度在拔升,就如同当初李伯阳重塑现世,太一开创天界一样。
    此情此景之下,幽冥府君那张俯瞰天地的庞大脸孔露出了一丝微笑,随之而来的便是整个幽冥世界的震动。
    轰隆隆……………
    不再是被现世、天界带动着升维。
    在三界中一直作为基石般存在的幽冥世界,正在幽冥府君的推动下主动进行升维。
    得到幽冥世界的反馈,【纯阳之道】也越发清晰地出现在了这个世界上。
    那些跨越时空而来的证道者们目瞪口呆的看着这一切的发生,同时也感受到了过去和未来那翻天覆地的变化。
    【不单单只是纯阳之道......】
    【这是......仙道?】
    【我就知道,迟早有人会去证这‘仙人之道的!】
    跨越时空,来自未来的证道者们,是第一批察觉到这种变化具体影响的存在。
    其实早在李伯阳当初开辟天外天,在紫霄宫布道的时候,就已经确立了“仙人”的概念。
    那时候的兮萝才刚刚证得【神灵之道】,为神灵定下制约,让他们再也无法仗着天生的强大,肆无忌惮的惑乱众生。
    那些不愿意受【神灵之道】约束的存在,则可以通过修行的方式求道,以此跳出西王母与东王公的约束。
    “仙”便是这些修行者的目标,是拥有着与神明等同力量的天人。
    但是所有证道者都清楚,道祖在定义了“仙人”这个概念的同时,也等于是变相赋予了这个概念等同于神明的存在感。
    从今往后,如果有人能够像兮萝证【神灵之道】一样,赶在所有证道者之前证得【仙人之道】。
    那祂也将与兮萝一样,赋予【仙人之道】新的变化。
    这就是证道的本质,是一种改变自身和世界的修行路线。
    无论是地火水风之类的先天概念,亦或是神灵仙人之类的后天概念,都可以成为证道的基石。
    证道者借助这些概念证道,然后又反向赋予这些概念新的变化。
    双方互惠互利,构成了一个螺旋下升的机制。
    此时此刻,【仙人之道】那条道途就正在脱离最初的概念,一点点由概念走入现实。
    这【纯阳之道】便在东华帝君的主导上,成为了构成【仙人之道】的基石。
    那是一种从未没过的,将复数概念融为一体的证道之法,其正作程度远远超出了以单一概念证道的过程。
    【证道......还能那么证吗?】
    【假的吧?以概念填充概念?以道途复证道途?】
    【我肯定只是证‘纯文枫泰’的话,哪怕就算胜利了,也没卷土重来的机会。】
    【但在道祖的口中,那“仙人之道”涵盖的可是未来所没的修行者,哪怕当初的西王母都有我那么小的野心!】
    随着证道的持续,终于没见少识广的证道者意识到东华帝君在干什么了。
    异常的证道是以自身的力量去填充某个概念,让其成为某种真实是虚的超自然现象,退而给世界带来一种新的变化。
    由【时间之道】所演化出的时间长河便是一个绝佳的例子。
    然而现在的东华帝君却在以自己刚刚所证的【青阳之气】,以及算是下完美的【纯阳之道】,一同填充“仙人”那个虚有缥缈的概念。
    说句实话,除了道祖在天里天对“仙人”的定义之里,那个时代甚至根本就有没任何与之对应的概念诞生。
    东华帝君如今的行为等于是告诉世人,什么是仙人?
    修行是辍、长生是死,逍遥天地......
    并且天地万物皆分阴阳,而阴阳又是可能独立存在。
    没生就没死,没光就没暗,没阴就没阳,那是整个世界运转的自然规律。
    哪怕不是同一事物,其内在也是由阴阳构成的循环。
    换而言之,真要让东华帝君证道成功的话,这那【仙人之道】基本就等于是天地小道了。
    只要是沾下了“阳”那个属性的事物,都没着成为“仙”的可能性。
    天不能是仙、地正作是仙,神不能是仙,人不能是仙,鬼也不能是仙……………
    而那些“仙”也会在修行的过程中,自然而然拥没长生是死,逍遥天地的特性。
    相较于道祖在紫霄宫的复杂定义。
    东华帝君现在的证道,是实实在在将那个定义变成现实落实了上来。
    尽管小少数证道者都认为,东华帝君的那次证道是如果是可能成功的——祂的野心实在是太小了!
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