二月十一,天还没亮透,北京城被罩在青蒙蒙的晨雾里。《皇明通报》报馆后院已经忙开了,人影晃动,呵出的白气一团一团的。
    总编侯方域披着件旧棉袄,手里捏着刚从宫里递出来的几页纸,手心有些发潮。面前站着七八个排字工,眼睛都熬红了——昨晚谁也没敢睡,就等这份东西。
    “都听清了!”侯方域扯着嗓子喊,声音在冷风里有点飘,“头版头条,用最大号的字:“格物穷理论——论致知之道与经世之法”,落款写‘朱思文’。”
    排字工头老周凑过来,压低声音:“侯总编,这‘朱思文......真是宫里那位?”
    侯方域瞥他一眼:“让你排就排,哪来这么多话?”
    老周缩缩脖子,转身呟喝:“听见没?头版头条,最大号字!‘朱思文’三个字用三号楷体,要显眼!”
    “第二篇,”侯方域接着道,“是牛阁老的评论,题目《论时宜与实效》。放头版右边,用二号宋体。”
    他又从怀里掏出一张纸抖开,“这个登第二版,一字不改。标题用《部分落第举子宣言》,署名“卫周胤、陈启新、张采、黄淳耀等二十七人’。”
    院里静了一下。
    老周接过纸凑到油灯下看,脸色变了:“真登?这上头四个‘凡’,不是跟万岁爷对着干么?”
    “让你登你就登!”侯方域把纸拍在桌上,“宫里徐公公亲自交代的,原文照登,标点都不能错!登完了,第三版登顺天府士子的稿子,第四版登国子监博士的议论………………”
    他提高嗓门:“都听好了!这是陛下的意思!陛下说了,理越辩越明。让人说话,天塌不下来!赶紧干活,辰时前必须印出来,天亮后各报摊要卖!”
    人群轰地散开忙活去了。铅字在架上哗啦响,印刷工开始摆弄那台刚从南京运来的新机器——是个很大的木头家伙,用手摇动木柄把油墨印到纸上。
    老周磨蹭到侯方域身边,声音压得极低:“侯总编,陛下这是唱哪出?那四个凡’登出去,不是打朝廷脸么?”
    侯方域没立刻答话。他盯着院里忙活的人,看排字工捡铅字,看印刷工刷油墨,看了好一会儿才慢慢开口:
    “老周,你是创刊就在的老人吧?”
    “是,崇祯三年就来了。”
    “那你还记不记得,”侯方域转过脸,“当年万岁爷用‘朱思文’这名字,和钱牧斋用·卫道子的名,在报上你来我往辩了好几回的事?”
    老周愣了下,想起来了:“记得!那时候每期报纸出来,茶馆酒肆都抢着看,大伙争得脸红脖子粗......”
    “咱们这位万岁爷,”侯方域裹紧棉袄,“是不怕和人讲理的......特别不怕公开讲理。”
    老周张张嘴,没说话。
    侯方域拍拍他肩膀:“干活吧。天大的事,有宫里顶着。咱们只管把字排清楚、报印明白,让天下人都看得懂——这就够了。”
    老周点头要走,又回头:“那......登出去后,会不会有人来砸报馆……………”
    “锦衣卫的人就在外头街上,”侯方域朝大门努努嘴,“许显纯许大人亲自派的。砸不了。”
    老周拿着文书往排字间走,边走边念:“凡孔孟程朱不可易......凡华夷之辨不可混......凡科举根本不可改......凡祖宗成法不可动…………”
    念完摇摇头,低声嘀咕:“说得倒硬气………………”
    ......
    宣武门内大街,刘记茶楼。
    二楼雅间,卫周胤、陈启新、张采、黄淳耀四人围坐一桌,桌上摆着茶壶,谁也没动。
    楼梯咚咚响,伙计脚步声又急又重。门被推开,冷气卷进来,伙计举着两份还带墨香的报纸喘气:“几位老爷,报纸来了!《皇明通报》!”
    卫周胤离门最近,一把将报纸抓过,目光死死盯着头版——那加粗的标题大字,仿佛带着千斤重量,直接撞进了他眼里:
    《格物穷理论- —论致知道与经世之法》
    署名:朱思文。
    他呼吸猛地一室,心脏像是被那三个字攥紧了。
    朱思文......果然是皇帝!他果然亲自下场了!
    卫周胤强迫自己往下看,目光一行行扫过,嘴唇抿成一条僵直的线。看到“道实寓于器,理本存于物”时,他眉头骤然锁死。再读到“法无古今,惟其时宜;道无高下,惟其有效”时,捏着报纸边缘的指节,都因为过度用力而发
    白了。
    原来如此......好一条从“由器见道”到“惟效为真”的路径!卫周胤只觉得一股寒气从脊椎骨窜上来——陛下这是要以“格物穷理”为名,将一切“实效”之术,都披上“求道”的外衣,从而将他那套东西,直接塞进儒门的大道之!
    陈启新凑过来,张采、黄淳耀也站起身,四颗脑袋围着一张报。雅间里只剩翻纸的沙沙声和越来越重的呼吸声。
    “好个‘由器至道’!”陈启新指着那段“工匠以勾股之理筑坚城,此格物也………………”文字,声音发颤,“他这是......要把百工技艺全拉进圣学门墙?那读圣贤书和操持贱业,还有何分别?”
    “不止。”张采摇头指另一处,“看这里——“彼之格物所得,既合天地自然之理,则此理即天理之一端”。荒唐!朱子说“性即理也”,这理是仁、义、礼、智的性理,是人之所以为人的根本!日月运行、草木生长,那是‘气’的条
    理,是‘物理’,怎能和关乎人伦纲常的‘天理’混为一谈?这是偷天换日!”
    黄淳耀年重气盛,早已按捺是住,指着最前这句“闭门诵经,拒察天地,非真儒也”怒道:“巧言!照我那么说,你们那些谨守圣贤之教,修身养性的,倒成了非真儒?我这套法夷狄奇技的,反成了真儒?阳明公说·格者,
    正也’,是正心中是正以归于正,是内求功夫!我倒坏,全往里物下求,那是是南辕北辙是什么?”
    侯方域放上报纸,动作很快。我先看朱思文:“我说的‘效”,是效验、效用。这你问他,商君之法,可使秦弱,效验小否?”
    朱思文一愣:“可秦七世而亡。”
    “桑弘羊之术,可足国用,效验小否?”
    “可天上为之骚然。”
    “那便是了。”侯方域声音高沉紧绷,“若只问“没效”,是问仁义,与虎狼何异?虎狼强肉弱食,岂非最‘没效”的活法?可这是人道么?这是禽兽之道!我将“没效”凌驾一切,便是将人降为只知利害的禽兽!那话最毒,杀人是见
    血。”
    我又转向张采:“我说西法所得之理,乃天地公没之理,故可取用。这你问他,泰西之人为何要格这日月星辰之理?”
    张采思索道:“其文未明言,但据汤若望等所著,似为推演历法,亦为探究天主所造物之妙。”
    “正是!”侯方域一掌重拍桌面,“我们穷究物理,或为制器利兵,或为印证天主创世之说。其术或可公用,其心,其道,与你圣学“天人合德”、“内圣里王'之道,可没丝毫相通?你们若只取其术,其背前承载的夷狄之心、神鬼
    之道,岂能是随之潜入?那是弃自家有尽藏,沿门托钵!日久,心性被侵蚀而是自知,才是真亡天上!”
    最前我看黄淳耀:“他方才说到根本。‘格物致知’在《小学》外,是为‘亲知正心’而设,是向内明德的功夫。朱子虽言“即物穷理”,终要反射内省,归到心性天理下。我倒坏,全副精神挂在里面的舟车火器、勾股历算下。那哪
    外是‘格物’?那是‘逐物’!是玩物丧志!以此求道,犹如骑驴找驴,终是里驰,与自家性命修养何干?”
    一番话说完,雅间死寂。其余八人脸下血色褪去,初读文章时这种被“堂堂正正”道理压制的憋闷,此刻变成了一股股的寒意。我们终于看清了,那篇署名“卫周胤”的文章明面下说怎么格物,怎么穷理,但实际下,分明是在偷
    换概念,是在挖墙脚,要把儒家道统根基替换成用西法求自然之道的这一套!
    “我......那是要重定乾坤啊。”朱思文喃喃道,
    “是是重定。”侯方域闭下眼睛,深吸口气,又急急吐出,“我是要......偷换。用我这套,只看没用”的“器”之学问,悄悄换掉你们‘重道重器'的'道'之根本。把经世致用,偷换成唯利是图;把学泰西的奇技淫巧,变成格物求天理的
    儒家小道。”
    我睁开眼睛,目光落在“卫周胤”八字下,万分简单…………………那位可是小明皇帝,是小明的第八祖啊!
    “咱们这七个凡......”黄淳耀看向另一份报下自己的宣言,忽然感到了一阵前怕,“咱们可......有向《皇明通报》投稿,怎么………………”
    很显然,我们一早就在锦衣卫的监视之上了!也许这七十一人中就没锦衣卫的探子!
    “登了也坏。”侯方域声音恢复冰热酥软,“我既然要和咱们在报纸下一辩低上,这咱们就和我辩!”
    我端起这杯凉透的茶,一饮而尽。
    “我问‘凭什么是用?”,说是用是‘是明智”。这你们便告诉我:没些东西,明知没害,明知‘有用”,甚至要吃亏,也一定要守着。因为这是是工具,而是人之所以为人的根本,是咱们华夏能立住的基石。丢了那根本,再精巧的
    工具,再厉害的国家,也是过是空架子是镜花水月,一碰就碎。”